Epistle of Paul to the Romans.
Chapters 9-12.
Chapter 9.
- Αληθειαν
λεγω
εν
Χριστω,
ου
ψευδομαι,
συμμαρτυρουσης
μοι
της
συνειδησεως
μου
εν
πνευματι
αγιω,
- οτι
λυπη
μοι
εστιν
μεγαλη
και
αδιαλειπτος
οδυνη
τη
καρδια
μου.
- ηυχομην
γαρ
αναθεμα
ειναι
αυτος
εγω
απο
του
Χριστου
υπερ
των
αδελφων
μου
των
συγγενων
μου
κατα
σαρκα,
- οιτινες
εισιν
Ισραηλιται,
ων
η
υιοθεσια
και
η
δοξα
και
αι
διαθηκαι
και
η
νομοθεσια
και
η
λατρεια
και
αι
επαγγελιαι,
- ων
οι
πατερες,
και
εξ
ων
ο
Χριστος
το
κατα
σαρκα
ο
ων
επι
παντων
θεος
ευλογητος
εις
τους
αιωνας,
αμην.
- Ουχ
οιον
δε
οτι
εκπεπτωκεν
ο
λογος
του
θεου.
ου
γαρ
παντες
οι
εξ
Ισραηλ,
ουτοι
Ισραηλ
- ουδ
οτι
εισιν
σπερμα
Αβρααμ,
παντες
τεκνα,
αλλ,
Εν
Ισαακ
κληθησεται
σοι
σπερμα.
- τουτ
εστιν,
ου
τα
τεκνα
της
σαρκος
ταυτα
τεκνα
του
θεου,
αλλα
τα
τεκνα
της
επαγγελιας
λογιζεται
εις
σπερμα
- επαγγελιας
γαρ
ο
λογος
ουτος,
Κατα
τον
καιρον
τουτον
ελευσομαι
και
εσται
τη
Σαρρα
υιος.
- ου
μονον
δε,
αλλα
και
Ρεβεκκα
εξ
ενος
κοιτην
εχουσα,
Ισαακ
του
πατρος
ημων
- μηπω
γαρ
γεννηθεντων
μηδε
πραξαντων
τι
αγαθον
η
φαυλον,
ινα
η
κατ
εκλογην
προθεσις
του
θεου
μενη,
- ουκ
εξ
εργων
αλλ
εκ
του
καλουντος,
ερρεθη
αυτη
οτι
Ο
μειζων
δουλευσει
τω
ελασσονι
- καθως
γεγραπται,
Τον
Ιακωβ
ηγαπησα,
τον
δε
Ησαυ
εμισησα.
- Τι
ουν
ερουμεν;
μη
αδικια
παρα
τω
θεω;
μη
γενοιτο
- τω
Μωυσει
γαρ
λεγει,
Ελεησω
ον
αν
ελεω,
και
οικτιρησω
ον
αν
οικτιρω.
- αρα
ουν
ου
του
θελοντος
ουδε
του
τρεχοντος,
αλλα
του
ελεωντος
θεου.
- λεγει
γαρ
η
γραφη
τω
Φαραω
οτι
Εις
αυτο
τουτο
εξηγειρα
σε
οπως
ενδειξωμαι
εν
σοι
την
δυναμιν
μου,
και
οπως
διαγγελη
το
ονομα
μου
εν
παση
τη
γη.
- αρα
ουν
ον
θελει
ελεει,
ον
δε
θελει
σκληρυνει.
- Ερεις
μοι
ουν,
Τι
[ουν]
ετι
μεμφεται;
τω
γαρ
βουληματι
αυτου
τις
ανθεστηκεν;
- ω
ανθρωπε,
μενουνγε
συ
τις
ει
ο
ανταποκρινομενος
τω
θεω;
μη
ερει
το
πλασμα
τω
πλασαντι,
Τι
με
εποιησας
ουτως;
- η
ουκ
εχει
εξουσιαν
ο
κεραμευς
του
πηλου
εκ
του
αυτου
φυραματος
ποιησαι
ο
μεν
εις
τιμην
σκευος,
ο
δε
εις
ατιμιαν;
- ει
δε
θελων
ο
θεος
ενδειξασθαι
την
οργην
και
γνωρισαι
το
δυνατον
αυτου
ηνεγκεν
εν
πολλη
μακροθυμια
σκευη
οργης
κατηρτισμενα
εις
απωλειαν,
- και
ινα
γνωριση
τον
πλουτον
της
δοξης
αυτου
επι
σκευη
ελεους,
α
προητοιμασεν
εις
δοξαν,
- ους
και
εκαλεσεν
ημας
ου
μονον
εξ
Ιουδαιων
αλλα
και
εξ
εθνων;
- ως
και
εν
τω
Ωσηε
λεγει,
Καλεσω
τον
ου
λαον
μου
λαον
μου
και
την
ουκ
ηγαπημενην
ηγαπημενην
- και
εσται
εν
τω
τοπω
ου
ερρεθη
αυτοις,
Ου
λαος
μου
υμεις,
εκει
κληθησονται
υιοι
θεου
ζωντος.
- Ησαιας
δε
κραζει
υπερ
του
Ισραηλ,
Εαν
η
ο
αριθμος
των
υιων
Ισραηλ
ως
η
αμμος
της
θαλασσης,
το
υπολειμμα
σωθησεται
- λογον
γαρ
συντελων
και
συντεμνων
ποιησει
κυριος
επι
της
γης.
- και
καθως
προειρηκεν
Ησαιας,
Ει
μη
κυριος
Σαβαωθ
εγκατελιπεν
ημιν
σπερμα,
ως
Σοδομα
αν
εγενηθημεν
και
ως
Γομορρα
αν
ωμοιωθημεν.
- Τι
ουν
ερουμεν;
οτι
εθνη
τα
μη
διωκοντα
δικαιοσυνην
κατελαβεν
δικαιοσυνην,
δικαιοσυνην
δε
την
εκ
πιστεως
- Ισραηλ
δε
διωκων
νομον
δικαιοσυνης
εις
νομον
ουκ
εφθασεν.
- δια
τι;
οτι
ουκ
εκ
πιστεως
αλλ
ως
εξ
εργων
προσεκοψαν
τω
λιθω
του
προσκομματος,
- καθως
γεγραπται,
Ιδου
τιθημι
εν
Σιων
λιθον
προσκομματος
και
πετραν
σκανδαλου,
και
ο
πιστευων
επ
αυτω
ου
καταισχυνθησεται.
Chapter 10.
- Αδελφοι,
η
μεν
ευδοκια
της
εμης
καρδιας
και
η
δεησις
προς
τον
θεον
υπερ
αυτων
εις
σωτηριαν.
- μαρτυρω
γαρ
αυτοις
οτι
ζηλον
θεου
εχουσιν,
αλλ
ου
κατ
επιγνωσιν
- αγνοουντες
γαρ
την
του
θεου
δικαιοσυνην,
και
την
ιδιαν
[δικαιοσυνην]
ζητουντες
στησαι,
τη
δικαιοσυνη
του
θεου
ουχ
υπεταγησαν
- τελος
γαρ
νομου
Χριστος
εις
δικαιοσυνην
παντι
τω
πιστευοντι.
- Μωυσης
γαρ
γραφει
την
δικαιοσυνην
την
εκ
[του]
νομου
οτι
ο
ποιησας
αυτα
ανθρωπος
ζησεται
εν
αυτοις.
- η
δε
εκ
πιστεως
δικαιοσυνη
ουτως
λεγει,
Μη
ειπης
εν
τη
καρδια
σου,
Τις
αναβησεται
εις
τον
ουρανον;
τουτ
εστιν
Χριστον
καταγαγειν
- η,
Τις
καταβησεται
εις
την
αβυσσον;
τουτ
εστιν
Χριστον
εκ
νεκρων
αναγαγειν.
- αλλα
τι
λεγει;
Εγγυς
σου
το
ρημα
εστιν,
εν
τω
στοματι
σου
και
εν
τη
καρδια
σου
τουτ
εστιν
το
ρημα
της
πιστεως
ο
κηρυσσομεν.
- οτι
εαν
ομολογησης
εν
τω
στοματι
σου
κυριον
Ιησουν,
και
πιστευσης
εν
τη
καρδια
σου
οτι
ο
θεος
αυτον
ηγειρεν
εκ
νεκρων,
σωθηση
- καρδια
γαρ
πιστευεται
εις
δικαιοσυνην,
στοματι
δε
ομολογειται
εις
σωτηριαν.
- λεγει
γαρ
η
γραφη,
Πας
ο
πιστευων
επ
αυτω
ου
καταισχυνθησεται.
- ου
γαρ
εστιν
διαστολη
Ιουδαιου
τε
και
Ελληνος,
ο
γαρ
αυτος
κυριος
παντων,
πλουτων
εις
παντας
τους
επικαλουμενους
αυτον
- Πας
γαρ
ος
αν
επικαλεσηται
το
ονομα
κυριου
σωθησεται.
- Πως
ουν
επικαλεσωνται
εις
ον
ουκ
επιστευσαν;
πως
δε
πιστευσωσιν
ου
ουκ
ηκουσαν;
πως
δε
ακουσωσιν
χωρις
κηρυσσοντος;
- πως
δε
κηρυξωσιν
εαν
μη
αποσταλωσιν;
καθως
γεγραπται,
Ως
ωραιοι
οι
ποδες
των
ευαγγελιζομενων
[τα]
αγαθα.
- Αλλ
ου
παντες
υπηκουσαν
τω
ευαγγελιω
Ησαιας
γαρ
λεγει,
Κυριε,
τις
επιστευσεν
τη
ακοη
ημων;
- αρα
η
πιστις
εξ
ακοης,
η
δε
ακοη
δια
ρηματος
Χριστου.
- αλλα
λεγω,
μη
ουκ
ηκουσαν;
μενουνγε,
Εις
πασαν
την
γην
εξηλθεν
ο
φθογγος
αυτων,
και
εις
τα
περατα
της
οικουμενης
τα
ρηματα
αυτων.
- αλλα
λεγω,
μη
Ισραηλ
ουκ
εγνω;
πρωτος
Μωυσης
λεγει,
Εγω
παραζηλωσω
υμας
επ
ουκ
εθνει,
επ
εθνει
ασυνετω
παροργιω
υμας.
- Ησαιας
δε
αποτολμα
και
λεγει,
Ευρεθην
[εν]
τοις
εμε
μη
ζητουσιν,
εμφανης
εγενομην
τοις
εμε
μη
επερωτωσιν.
- προς
δε
τον
Ισραηλ
λεγει,
Ολην
την
ημεραν
εξεπετασα
τας
χειρας
μου
προς
λαον
απειθουντα
και
αντιλεγοντα.
Chapter 11.
- Λεγω
ουν,
μη
απωσατο
ο
θεος
τον
λαον
αυτου;
μη
γενοιτο·
και
γαρ
εγω
Ισραηλιτης
ειμι,
εκ
σπερματος
Αβρααμ,
φυλης
Βενιαμιν.
- ουκ
απωσατο
ο
θεος
τον
λαον
αυτου
ον
προεγνω.
η
ουκ
οιδατε
εν
Ηλια
τι
λεγει
η
γραφη;
ως
εντυγχανει
τω
θεω
κατα
του
Ισραηλ,
- Κυριε,
τους
προφητας
σου
απεκτειναν,
τα
θυσιαστηρια
σου
κατεσκαψαν,
καγω
υπελειφθην
μονος,
και
ζητουσιν
την
ψυχην
μου.
- αλλα
τι
λεγει
αυτω
ο
χρηματισμος;
Κατελιπον
εμαυτω
επτακισχιλιους
ανδρας,
οιτινες
ουκ
εκαμψαν
γονυ
τη
Βααλ.
- ουτως
ουν
και
εν
τω
νυν
καιρω
λειμμα
κατ᾿
εκλογην
χαριτος
γεγονεν·
- ει
δε
χαριτι,
ουκετι
εξ
εργων,
επει
η
χαρις
ουκετι
γινεται
χαρις.
- τι
ουν;
ο
επιζητει
Ισραηλ,
τουτο
ουκ
επετυχεν,
η
δε
εκλογη
επετυχεν·
οι
δε
λοιποι
επωρωθησαν,
- καθως
γεγραπται,
Εδωκεν
αυτοις
ο
θεος
πνευμα
κατανυξεως,
οφθαλμους
του
μη
βλεπειν
και
ωτα
του
μη
ακουειν,
εως
της
σημερον
ημερας.
- και
Δαυιδ
λεγει,
Γενηθητω
η
τραπεζα
αυτων
εις
παγιδα
και
εις
θηραν
και
εις
σκανδαλον
και
εις
ανταποδομα
αυτοις,
- σκοτισθητωσαν
οι
οφθαλμοι
αυτων
του
μη
βλεπειν,
και
τον
νωτον
αυτων
δια
παντος
συγκαμψον.
- Λεγω
ουν,
μη
επταισαν
ινα
πεσωσιν;
μη
γενοιτο·
αλλα
τω
αυτων
παραπτωματι
η
σωτηρια
τοις
εθνεσιν,
εις
το
παραζηλωσαι
αυτους.
- ει
δε
το
παραπτωμα
αυτων
πλουτος
κοσμου
και
το
ηττημα
αυτων
πλουτος
εθνων,
ποσω
μαλλον
το
πληρωμα
αυτων.
- Υμιν
δε
λεγω
τοις
εθνεσιν.
εφ᾿
οσον
μεν
ουν
ειμι
εγω
εθνων
αποστολος,
την
διακονιαν
μου
δοξαζω,
- ει
πως
παραζηλωσω
μου
την
σαρκα
και
σωσω
τινας
εξ
αυτων.
- ει
γαρ
η
αποβολη
αυτων
καταλλαγη
κοσμου,
τις
η
προσλημψις
ει
μη
ζωη
εκ
νεκρων;
- ει
δε
η
απαρχη
αγια,
και
το
φυραμα·
και
ει
η
ριζα
αγια,
και
οι
κλαδοι.
- Ει
δε
τινες
των
κλαδων
εξεκλασθησαν,
συ
δε
αγριελαιος
ων
ενεκεντρισθης
εν
αυτοις
και
συγκοινωνος
της
ριζης
της
πιοτητος
της
ελαιας
εγενου,
- μη
κατακαυχω
των
κλαδων·
ει
δε
κατακαυχασαι,
ου
συ
την
ριζαν
βασταζεις
αλλα
η
ριζα
σε.
- ερεις
ουν,
Εξεκλασθησαν
κλαδοι
ινα
εγω
εγκεντρισθω.
- καλως·
τη
απιστια
εξεκλασθησαν,
συ
δε
τη
πιστει
εστηκας.
μη
υψηλα
φρονει,
αλλα
φοβου·
- ει
γαρ
ο
θεος
των
κατα
φυσιν
κλαδων
ουκ
εφεισατο,
[μη
πως]
ουδε
σου
φεισεται.
- ιδε
ουν
χρηστοτητα
και
αποτομιαν
θεου·
επι
μεν
τους
πεσοντας
αποτομια,
επι
δε
σε
χρηστοτης
θεου,
εαν
επιμενης
τη
χρηστοτητι,
επει
και
συ
εκκοπηση.
- κακεινοι
δε,
εαν
μη
επιμενωσιν
τη
απιστια,
εγκεντρισθησονται·
δυνατος
γαρ
εστιν
ο
θεος
παλιν
εγκεντρισαι
αυτους.
- ει
γαρ
συ
εκ
της
κατα
φυσιν
εξεκοπης
αγριελαιου
και
παρα
φυσιν
ενεκεντρισθης
εις
καλλιελαιον,
ποσω
μαλλον
ουτοι
οι
κατα
φυσιν
εγκεντρισθησονται
τη
ιδια
ελαια.
- Ου
γαρ
θελω
υμας
αγνοειν,
αδελφοι,
το
μυστηριον
τουτο,
ινα
μη
ητε
[παρ᾿]
εαυτοις
φρονιμοι,
οτι
πωρωσις
απο
μερους
τω
Ισραηλ
γεγονεν
αχρις
ου
το
πληρωμα
των
εθνων
εισελθη,
- και
ουτως
πας
Ισραηλ
σωθησεται·
καθως
γεγραπται,
Ηξει
εκ
Σιων
ο
ρυομενος,
αποστρεψει
ασεβειας
απο
Ιακωβ·
- και
αυτη
αυτοις
η
παρ᾿
εμου
διαθηκη,
οταν
αφελωμαι
τας
αμαρτιας
αυτων.
- κατα
μεν
το
ευαγγελιον
εχθροι
δι᾿
υμας,
κατα
δε
την
εκλογην
αγαπητοι
δια
τους
πατερας·
- αμεταμελητα
γαρ
τα
χαρισματα
και
η
κλησις
του
θεου.
- ωσπερ
γαρ
υμεις
ποτε
ηπειθησατε
τω
θεω,
νυν
δε
ηλεηθητε
τη
τουτων
απειθεια,
- ουτως
και
ουτοι
νυν
ηπειθησαν
τω
υμετερω
ελεει
ινα
και
αυτοι
[νυν]
ελεηθωσιν·
- συνεκλεισεν
γαρ
ο
θεος
τους
παντας
εις
απειθειαν
ινα
τους
παντας
ελεηση.
- Ω;
βαθος
πλουτου
και
σοφιας
και
γνωσεως
θεου·
ως
ανεξεραυνητα
τα
κριματα
αυτου
και
ανεξιχνιαστοι
αι
οδοι
αυτου.
- Τις
γαρ
εγνω
νουν
κυριου;
η
τις
συμβουλος
αυτου
εγενετο;
- η
τις
προεδωκεν
αυτω,
και
ανταποδοθησεται
αυτω;
- οτι
εξ
αυτου
και
δι᾿
αυτου
και
εις
αυτον
τα
παντα·
αυτω
η
δοξα
εις
τους
αιωνας.
αμην.
Chapter 12.
- Παρακαλω
ουν
υμας,
αδελφοι,
δια
των
οικτιρμων
του
θεου,
παραστησαι
τα
σωματα
υμων
θυσιαν
ζωσαν
αγιαν
ευαρεστον
τω
θεω,
την
λογικην
λατρειαν
υμων
- και
μη
συσχηματιζεσθε
τω
αιωνι
τουτω,
αλλα
μεταμορφουσθε
τη
ανακαινωσει
του
νοος,
εις
το
δοκιμαζειν
υμας
τι
το
θελημα
του
θεου,
το
αγαθον
και
ευαρεστον
και
τελειον.
- Λεγω
γαρ
δια
της
χαριτος
της
δοθεισης
μοι
παντι
τω
οντι
εν
υμιν
μη
υπερφρονειν
παρ
ο
δει
φρονειν,
αλλα
φρονειν
εις
το
σωφρονειν,
εκαστω
ως
ο
θεος
εμερισεν
μετρον
πιστεως.
- καθαπερ
γαρ
εν
ενι
σωματι
πολλα
μελη
εχομεν,
τα
δε
μελη
παντα
ου
την
αυτην
εχει
πραξιν,
- ουτως
οι
πολλοι
εν
σωμα
εσμεν
εν
Χριστω,
το
δε
καθ
εις
αλληλων
μελη.
- εχοντες
δε
χαρισματα
κατα
την
χαριν
την
δοθεισαν
ημιν
διαφορα,
ειτε
προφητειαν
κατα
την
αναλογιαν
της
πιστεως,
- ειτε
διακονιαν
εν
τη
διακονια,
ειτε
ο
διδασκων
εν
τη
διδασκαλια,
- ειτε
ο
παρακαλων
εν
τη
παρακλησει,
ο
μεταδιδους
εν
απλοτητι,
ο
προισταμενος
εν
σπουδη,
ο
ελεων
εν
ιλαροτητι.
- Η
αγαπη
ανυποκριτος.
αποστυγουντες
το
πονηρον,
κολλωμενοι
τω
αγαθω
- τη
φιλαδελφια
εις
αλληλους
φιλοστοργοι,
τη
τιμη
αλληλους
προηγουμενοι,
- τη
σπουδη
μη
οκνηροι,
τω
πνευματι
ζεοντες,
τω
κυριω
δουλευοντες,
- τη
ελπιδι
χαιροντες,
τη
θλιψει
υπομενοντες,
τη
προσευχη
προσκαρτερουντες,
- ταις
χρειαις
των
αγιων
κοινωνουντες,
την
φιλοξενιαν
διωκοντες.
- ευλογειτε
τους
διωκοντας
[υμας],
ευλογειτε
και
μη
καταρασθε.
- χαιρειν
μετα
χαιροντων,
κλαιειν
μετα
κλαιοντων.
- το
αυτο
εις
αλληλους
φρονουντες,
μη
τα
υψηλα
φρονουντες
αλλα
τοις
ταπεινοις
συναπαγομενοι.
μη
γινεσθε
φρονιμοι
παρ
εαυτοις.
- μηδενι
κακον
αντι
κακου
αποδιδοντες
προνοουμενοι
καλα
ενωπιον
παντων
ανθρωπων
- ει
δυνατον,
το
εξ
υμων
μετα
παντων
ανθρωπων
ειρηνευοντες
- μη
εαυτους
εκδικουντες,
αγαπητοι,
αλλα
δοτε
τοπον
τη
οργη,
γεγραπται
γαρ,
Εμοι
εκδικησις,
εγω
ανταποδωσω,
λεγει
κυριος.
- αλλα
εαν
πεινα
ο
εχθρος
σου,
ψωμιζε
αυτον
εαν
διψα,
ποτιζε
αυτον
τουτο
γαρ
ποιων
ανθρακας
πυρος
σωρευσεις
επι
την
κεφαλην
αυτου.
- μη
νικω
υπο
του
κακου,
αλλα
νικα
εν
τω
αγαθω
το
κακον.
|