Acts.
Chapters 19-21.
Chapter 19.
- Εγενετο
δε
εν
τω
τον
Απολλω
ειναι
εν
Κορινθω
Παυλον
διελθοντα
τα
ανωτερικα
μερη
[κατ]ελθειν
εις
Εφεσον
και
ευρειν
τινας
μαθητας,
- ειπεν
τε
προς
αυτους,
Ει
πνευμα
αγιον
ελαβετε
πιστευσαντες;
οι
δε
προς
αυτον,
Αλλ
ουδ
ει
πνευμα
αγιον
εστιν
ηκουσαμεν.
- ειπεν
τε,
Εις
τι
ουν
εβαπτισθητε;
οι
δε
ειπαν,
Εις
το
Ιωαννου
βαπτισμα.
- ειπεν
δε
Παυλος,
Ιωαννης
εβαπτισεν
βαπτισμα
μετανοιας,
τω
λαω
λεγων
εις
τον
ερχομενον
μετ
αυτον
ινα
πιστευσωσιν,
τουτ
εστιν
εις
τον
Ιησουν.
- ακουσαντες
δε
εβαπτισθησαν
εις
το
ονομα
του
κυριου
Ιησου
- και
επιθεντος
αυτοις
του
Παυλου
[τας]
χειρας
ηλθε
το
πνευμα
το
αγιον
επ
αυτους,
ελαλουν
τε
γλωσσαις
και
επροφητευον.
- ησαν
δε
οι
παντες
ανδρες
ωσει
δωδεκα.
- Εισελθων
δε
εις
την
συναγωγην
επαρρησιαζετο
επι
μηνας
τρεις
διαλεγομενος
και
πειθων
[τα]
περι
της
βασιλειας
του
θεου.
- ως
δε
τινες
εσκληρυνοντο
και
ηπειθουν
κακολογουντες
την
οδον
ενωπιον
του
πληθους,
αποστας
απ
αυτων
αφωρισεν
τους
μαθητας,
καθ
ημεραν
διαλεγομενος
εν
τη
σχολη
Τυραννου.
- τουτο
δε
εγενετο
επι
ετη
δυο,
ωστε
παντας
τους
κατοικουντας
την
Ασιαν
ακουσαι
τον
λογον
του
κυριου,
Ιουδαιους
τε
και
Ελληνας.
- Δυναμεις
τε
ου
τας
τυχουσας
ο
θεος
εποιει
δια
των
χειρων
Παυλου,
- ωστε
και
επι
τους
ασθενουντας
αποφερεσθαι
απο
του
χρωτος
αυτου
σουδαρια
η
σιμικινθια
και
απαλλασσεσθαι
απ
αυτων
τας
νοσους,
τα
τε
πνευματα
τα
πονηρα
εκπορευεσθαι.
- επεχειρησαν
δε
τινες
και
των
περιερχομενων
Ιουδαιων
εξορκιστων
ονομαζειν
επι
τους
εχοντας
τα
πνευματα
τα
πονηρα
το
ονομα
του
κυριου
Ιησου
λεγοντες,
Ορκιζω
υμας
τον
Ιησουν
ον
Παυλος
κηρυσσει.
- ησαν
δε
τινος
Σκευα
Ιουδαιου
αρχιερεως
επτα
υιοι
τουτο
ποιουντες.
- αποκριθεν
δε
το
πνευμα
το
πονηρον
ειπεν
αυτοις,
Τον
[μεν]
Ιησουν
γινωσκω
και
τον
Παυλον
επισταμαι,
υμεις
δε
τινες
εστε;
- και
εφαλομενος
ο
ανθρωπος
επ
αυτους
εν
ω
ην
το
πνευμα
το
πονηρον
κατακυριευσας
αμφοτερων
ισχυσεν
κατ
αυτων,
ωστε
γυμνους
και
τετραυματισμενους
εκφυγειν
εκ
του
οικου
εκεινου.
- τουτο
δε
εγενετο
γνωστον
πασιν
Ιουδαιοις
τε
και
Ελλησιν
τοις
κατοικουσιν
την
Εφεσον,
και
επεπεσεν
φοβος
επι
παντας
αυτους,
και
εμεγαλυνετο
το
ονομα
του
κυριου
Ιησου.
- πολλοι
τε
των
πεπιστευκοτων
ηρχοντο
εξομολογουμενοι
και
αναγγελλοντες
τας
πραξεις
αυτων.
- ικανοι
δε
των
τα
περιεργα
πραξαντων
συνενεγκαντες
τας
βιβλους
κατεκαιον
ενωπιον
παντων
και
συνεψηφισαν
τας
τιμας
αυτων
και
ευρον
αργυριου
μυριαδας
πεντε.
- Ουτως
κατα
κρατος
του
κυριου
ο
λογος
ηυξανεν
και
ισχυεν.
- Ως
δε
επληρωθη
ταυτα,
εθετο
ο
Παυλος
εν
τω
πνευματι
διελθων
την
Μακεδονιαν
και
Αχαιαν
πορευεσθαι
εις
Ιεροσολυμα,
ειπων
οτι
Μετα
το
γενεσθαι
με
εκει
δει
με
και
Ρωμην
ιδειν.
- αποστειλας
δε
εις
την
Μακεδονιαν
δυο
των
διακονουντων
αυτω,
Τιμοθεον
και
Εραστον,
αυτος
επεσχεν
χρονον
εις
την
Ασιαν.
- Εγενετο
δε
κατα
τον
καιρον
εκεινον
ταραχος
ουκ
ολιγος
περι
της
οδου.
- Δημητριος
γαρ
τις
ονοματι,
αργυροκοπος,
ποιων
ναους
αργυρους
Αρτεμιδος
παρειχετο
τοις
τεχνιταις
ουκ
ολιγην
εργασιαν,
- ους
συναθροισας
και
τους
περι
τα
τοιαυτα
εργατας
ειπεν,
Ανδρες,
επιστασθε
οτι
εκ
ταυτης
της
εργασιας
η
ευπορια
ημιν
εστιν,
- και
θεωρειτε
και
ακουετε
οτι
ου
μονον
Εφεσου
αλλα
σχεδον
πασης
της
Ασιας
ο
Παυλος
ουτος
πεισας
μετεστησεν
ικανον
οχλον,
λεγων
οτι
ουκ
εισιν
θεοι
οι
δια
χειρων
γινομενοι.
- ου
μονον
δε
τουτο
κινδυνευει
ημιν
το
μερος
εις
απελεγμον
ελθειν,
αλλα
και
το
της
μεγαλης
θεας
Αρτεμιδος
ιερον
εις
ουθεν
λογισθηναι,
μελλειν
τε
και
καθαιρεισθαι
της
μεγαλειοτητος
αυτης,
ην
ολη
η
Ασια
και
η
οικουμενη
σεβεται.
- Ακουσαντες
δε
και
γενομενοι
πληρεις
θυμου
εκραζον
λεγοντες,
Μεγαλη
η
Αρτεμις
Εφεσιων.
- και
επλησθη
η
πολις
της
συγχυσεως,
ωρμησαν
τε
ομοθυμαδον
εις
το
θεατρον
συναρπασαντες
Γαιον
και
Αρισταρχον
Μακεδονας,
συνεκδημους
Παυλου.
- Παυλου
δε
βουλομενου
εισελθειν
εις
τον
δημον
ουκ
ειων
αυτον
οι
μαθηται
- τινες
δε
και
των
Ασιαρχων,
οντες
αυτω
φιλοι,
πεμψαντες
προς
αυτον
παρεκαλουν
μη
δουναι
εαυτον
εις
το
θεατρον.
- αλλοι
μεν
ουν
αλλο
τι
εκραζον,
ην
γαρ
η
εκκλησια
συγκεχυμενη,
και
οι
πλειους
ουκ
ηδεισαν
τινος
ενεκα
συνεληλυθεισαν.
- εκ
δε
του
οχλου
συνεβιβασαν
Αλεξανδρον,
προβαλοντων
αυτον
των
Ιουδαιων
ο
δε
Αλεξανδρος
κατασεισας
την
χειρα
ηθελεν
απολογεισθαι
τω
δημω.
- επιγνοντες
δε
οτι
Ιουδαιος
εστιν
φωνη
εγενετο
μια
εκ
παντων
ως
επι
ωρας
δυο
κραζοντων,
Μεγαλη
η
Αρτεμις
Εφεσιων.
- καταστειλας
δε
ο
γραμματευς
τον
οχλον
φησιν,
Ανδρες
Εφεσιοι,
τις
γαρ
εστιν
ανθρωπων
ος
ου
γινωσκει
την
Εφεσιων
πολιν
νεωκορον
ουσαν
της
μεγαλης
Αρτεμιδος
και
του
διοπετους;
- αναντιρρητων
ουν
οντων
τουτων
δεον
εστιν
υμας
κατεσταλμενους
υπαρχειν
και
μηδεν
προπετες
πρασσειν.
- ηγαγετε
γαρ
τους
ανδρας
τουτους
ουτε
ιεροσυλους
ουτε
βλασφημουντας
την
θεον
ημων.
- ει
μεν
ουν
Δημητριος
και
οι
συν
αυτω
τεχνιται
εχουσι
προς
τινα
λογον,
αγοραιοι
αγονται
και
ανθυπατοι
εισιν
εγκαλειτωσαν
αλληλοις.
- ει
δε
τι
περαιτερω
επιζητειτε,
εν
τη
εννομω
εκκλησια
επιλυθησεται.
- και
γαρ
κινδυνευομεν
εγκαλεισθαι
στασεως
περι
της
σημερον,
μηδενος
αιτιου
υπαρχοντος,
περι
ου
[ου]
δυνησομεθα
αποδουναι
λογον
περι
της
συστροφης
ταυτης.
και
ταυτα
ειπων
απελυσεν
την
εκκλησιαν.
Chapter 20.
- Μετα
δε
το
παυσασθαι
τον
θορυβον
μεταπεμψαμενος
ο
Παυλος
τους
μαθητας
και
παρακαλεσας,
ασπασαμενος
εξηλθεν
πορευεσθαι
εις
Μακεδονιαν.
- διελθων
δε
τα
μερη
εκεινα
και
παρακαλεσας
αυτους
λογω
πολλω
ηλθεν
εις
την
Ελλαδα,
- ποιησας
τε
μηνας
τρεις
γενομενης
επιβουλης
αυτω
υπο
των
Ιουδαιων
μελλοντι
αναγεσθαι
εις
την
Συριαν
εγενετο
γνωμης
του
υποστρεφειν
δια
Μακεδονιας.
- συνειπετο
δε
αυτω
Σωπατρος
Πυρρου
Βεροιαιος,
Θεσσαλονικεων
δε
Αρισταρχος
και
Σεκουνδος,
και
Γαιος
Δερβαιος
και
Τιμοθεος,
Ασιανοι
δε
Τυχικος
και
Τροφιμος.
- ουτοι
δε
προελθοντες
εμενον
ημας
εν
Τρωαδι
- ημεις
δε
εξεπλευσαμεν
μετα
τας
ημερας
των
αζυμων
απο
Φιλιππων,
και
ηλθομεν
προς
αυτους
εις
την
Τρωαδα
αχρι
ημερων
πεντε,
οπου
διετριψαμεν
ημερας
επτα.
- Εν
δε
τη
μια
των
σαββατων
συνηγμενων
ημων
κλασαι
αρτον
ο
Παυλος
διελεγετο
αυτοις,
μελλων
εξιεναι
τη
επαυριον,
παρετεινεν
τε
τον
λογον
μεχρι
μεσονυκτιου.
- ησαν
δε
λαμπαδες
ικαναι
εν
τω
υπερωω
ου
ημεν
συνηγμενοι
- καθεζομενος
δε
τις
νεανιας
ονοματι
Ευτυχος
επι
της
θυριδος,
καταφερομενος
υπνω
βαθει
διαλεγομενου
του
Παυλου
επι
πλειον,
κατενεχθεις
απο
του
υπνου
επεσεν
απο
του
τριστεγου
κατω
και
ηρθη
νεκρος.
- καταβας
δε
ο
Παυλος
επεπεσεν
αυτω
και
συμπεριλαβων
ειπεν,
Μη
θορυβεισθε,
η
γαρ
ψυχη
αυτου
εν
αυτω
εστιν.
- αναβας
δε
και
κλασας
τον
αρτον
και
γευσαμενος
εφ
ικανον
τε
ομιλησας
αχρι
αυγης
ουτως
εξηλθεν.
- ηγαγον
δε
τον
παιδα
ζωντα,
και
παρεκληθησαν
ου
μετριως.
- Ημεις
δε
προελθοντες
επι
το
πλοιον
ανηχθημεν
επι
την
Ασσον,
εκειθεν
μελλοντες
αναλαμβανειν
τον
Παυλον,
ουτως
γαρ
διατεταγμενος
ην
μελλων
αυτος
πεζευειν.
- ως
δε
συνεβαλλεν
ημιν
εις
την
ασσον,
αναλαβοντες
αυτον
ηλθομεν
εις
Μιτυληνην,
- κακειθεν
αποπλευσαντες
τη
επιουση
κατηντησαμεν
αντικρυς
Χιου,
τη
δε
ετερα
παρεβαλομεν
εις
Σαμον,
τη
δε
εχομενη
ηλθομεν
εις
Μιλητον
- κεκρικει
γαρ
ο
Παυλος
παραπλευσαι
την
Εφεσον,
οπως
μη
γενηται
αυτω
χρονοτριβησαι
εν
τη
Ασια,
εσπευδεν
γαρ
ει
δυνατον
ειη
αυτω
την
ημεραν
της
πεντηκοστης
γενεσθαι
εις
Ιεροσολυμα.
- Απο
δε
της
Μιλητου
πεμψας
εις
Εφεσον
μετεκαλεσατο
τους
πρεσβυτερους
της
εκκλησιας.
- ως
δε
παρεγενοντο
προς
αυτον
ειπεν
αυτοις,
Υμεις
επιστασθε
απο
πρωτης
ημερας
αφ
ης
επεβην
εις
την
Ασιαν
πως
μεθ
υμων
τον
παντα
χρονον
εγενομην,
- δουλευων
τω
κυριω
μετα
πασης
ταπεινοφροσυνης
και
δακρυων
και
πειρασμων
των
συμβαντων
μοι
εν
ταις
επιβουλαις
των
Ιουδαιων
- ως
ουδεν
υπεστειλαμην
των
συμφεροντων
του
μη
αναγγειλαι
υμιν
και
διδαξαι
υμας
δημοσια
και
κατ
οικους,
- διαμαρτυρομενος
Ιουδαιοις
τε
και
Ελλησιν
την
εις
θεον
μετανοιαν
και
πιστιν
εις
τον
κυριον
ημων
Ιησουν.
- και
νυν
ιδου
δεδεμενος
εγω
τω
πνευματι
πορευομαι
εις
Ιερουσαλημ,
τα
εν
αυτη
συναντησοντα
μοι
μη
ειδως,
- πλην
οτι
το
πνευμα
το
αγιον
κατα
πολιν
διαμαρτυρεται
μοι
λεγον
οτι
δεσμα
και
θλιψεις
με
μενουσιν.
- αλλ
ουδενος
λογου
ποιουμαι
την
ψυχην
τιμιαν
εμαυτω
ως
τελειωσαι
τον
δρομον
μου
και
την
διακονιαν
ην
ελαβον
παρα
του
κυριου
Ιησου,
διαμαρτυρασθαι
το
ευαγγελιον
της
χαριτος
του
θεου.
- Και
νυν
ιδου
εγω
οιδα
οτι
ουκετι
οψεσθε
το
προσωπον
μου
υμεις
παντες
εν
οις
διηλθον
κηρυσσων
την
βασιλειαν
- διοτι
μαρτυρομαι
υμιν
εν
τη
σημερον
ημερα
οτι
καθαρος
ειμι
απο
του
αιματος
παντων,
- ου
γαρ
υπεστειλαμην
του
μη
αναγγειλαι
πασαν
την
βουλην
του
θεου
υμιν.
- προσεχετε
εαυτοις
και
παντι
τω
ποιμνιω,
εν
ω
υμας
το
πνευμα
το
αγιον
εθετο
επισκοπους,
ποιμαινειν
την
εκκλησιαν
του
θεου,
ην
περιεποιησατο
δια
του
αιματος
του
ιδιου.
- εγω
οιδα
οτι
εισελευσονται
μετα
την
αφιξιν
μου
λυκοι
βαρεις
εις
υμας
μη
φειδομενοι
του
ποιμνιου,
- και
εξ
υμων
αυτων
αναστησονται
ανδρες
λαλουντες
διεστραμμενα
του
αποσπαν
τους
μαθητας
οπισω
αυτων.
- διο
γρηγορειτε,
μνημονευοντες
οτι
τριετιαν
νυκτα
και
ημεραν
ουκ
επαυσαμην
μετα
δακρυων
νουθετων
ενα
εκαστον.
- και
τα
νυν
παρατιθεμαι
υμας
τω
θεω
και
τω
λογω
της
χαριτος
αυτου
τω
δυναμενω
οικοδομησαι
και
δουναι
την
κληρονομιαν
εν
τοις
ηγιασμενοις
πασιν.
- αργυριου
η
χρυσιου
η
ιματισμου
ουδενος
επεθυμησα
- αυτοι
γινωσκετε
οτι
ταις
χρειαις
μου
και
τοις
ουσιν
μετ
εμου
υπηρετησαν
αι
χειρες
αυται.
- παντα
υπεδειξα
υμιν
οτι
ουτως
κοπιωντας
δει
αντιλαμβανεσθαι
των
ασθενουντων,
μνημονευειν
τε
των
λογων
του
κυριου
Ιησου
οτι
αυτος
ειπεν,
Μακαριον
εστιν
μαλλον
διδοναι
η
λαμβανειν.
- Και
ταυτα
ειπων
θεις
τα
γονατα
αυτου
συν
πασιν
αυτοις
προσηυξατο.
- ικανος
δε
κλαυθμος
εγενετο
παντων,
και
επιπεσοντες
επι
τον
τραχηλον
του
Παυλου
κατεφιλουν
αυτον,
- οδυνωμενοι
μαλιστα
επι
τω
λογω
ω
ειρηκει
οτι
ουκετι
μελλουσιν
το
προσωπον
αυτου
θεωρειν.
προεπεμπον
δε
αυτον
εις
το
πλοιον.
Chapter 21.
- Ως
δε
εγενετο
αναχθηναι
ημας
αποσπασθεντας
απ
αυτων,
ευθυδρομησαντες
ηλθομεν
εις
την
Κω,
τη
δε
εξης
εις
την
Ροδον,
κακειθεν
εις
Παταρα
- και
ευροντες
πλοιον
διαπερων
εις
Φοινικην
επιβαντες
ανηχθημεν.
- αναφαναντες
δε
την
Κυπρον
και
καταλιποντες
αυτην
ευωνυμον
επλεομεν
εις
Συριαν,
και
κατηλθομεν
εις
Τυρον,
εκεισε
γαρ
το
πλοιον
ην
αποφορτιζομενον
τον
γομον.
- ανευροντες
δε
τους
μαθητας
επεμειναμεν
αυτου
ημερας
επτα,
οιτινες
τω
Παυλω
ελεγον
δια
του
πνευματος
μη
επιβαινειν
εις
Ιεροσολυμα.
- οτε
δε
εγενετο
ημας
εξαρτισαι
τας
ημερας,
εξελθοντες
επορευομεθα
προπεμποντων
ημας
παντων
συν
γυναιξι
και
τεκνοις
εως
εξω
της
πολεως,
και
θεντες
τα
γονατα
επι
τον
αιγιαλον
προσευξαμενοι
- απησπασαμεθα
αλληλους,
και
ανεβημεν
εις
το
πλοιον,
εκεινοι
δε
υπεστρεψαν
εις
τα
ιδια.
- Ημεις
δε
τον
πλουν
διανυσαντες
απο
Τυρου
κατηντησαμεν
εις
Πτολεμαιδα,
και
ασπασαμενοι
τους
αδελφους
εμειναμεν
ημεραν
μιαν
παρ
αυτοις.
- τη
δε
επαυριον
εξελθοντες
ηλθομεν
εις
Καισαρειαν,
και
εισελθοντες
εις
τον
οικον
Φιλιππου
του
ευαγγελιστου
οντος
εκ
των
επτα
εμειναμεν
παρ
αυτω.
- τουτω
δε
ησαν
θυγατερες
τεσσαρες
παρθενοι
προφητευουσαι.
- επιμενοντων
δε
ημερας
πλειους
κατηλθεν
τις
απο
της
Ιουδαιας
προφητης
ονοματι
Αγαβος,
- και
ελθων
προς
ημας
και
αρας
την
ζωνην
του
Παυλου
δησας
εαυτου
τους
ποδας
και
τας
χειρας
ειπεν,
Ταδε
λεγει
το
πνευμα
το
αγιον,
Τον
ανδρα
ου
εστιν
η
ζωνη
αυτη
ουτως
δησουσιν
εν
Ιερουσαλημ
οι
Ιουδαιοι
και
παραδωσουσιν
εις
χειρας
εθνων.
- ως
δε
ηκουσαμεν
ταυτα,
παρεκαλουμεν
ημεις
τε
και
οι
εντοπιοι
του
μη
αναβαινειν
αυτον
εις
Ιερουσαλημ.
- τοτε
απεκριθη
ο
Παυλος,
Τι
ποιειτε
κλαιοντες
και
συνθρυπτοντες
μου
την
καρδιαν;
εγω
γαρ
ου
μονον
δεθηναι
αλλα
και
αποθανειν
εις
Ιερουσαλημ
ετοιμως
εχω
υπερ
του
ονοματος
του
κυριου
Ιησου.
- μη
πειθομενου
δε
αυτου
ησυχασαμεν
ειποντες,
Του
κυριου
το
θελημα
γινεσθω.
- Μετα
δε
τας
ημερας
ταυτας
επισκευασαμενοι
ανεβαινομεν
εις
Ιεροσολυμα
- συνηλθον
δε
και
των
μαθητων
απο
Καισαρειας
συν
ημιν,
αγοντες
παρ
ω
ξενισθωμεν
Μνασωνι
τινι
Κυπριω,
αρχαιω
μαθητη.
- Γενομενων
δε
ημων
εις
Ιεροσολυμα
ασμενως
απεδεξαντο
ημας
οι
αδελφοι.
- τη
δε
επιουση
εισηει
ο
Παυλος
συν
ημιν
προς
Ιακωβον,
παντες
τε
παρεγενοντο
οι
πρεσβυτεροι.
- και
ασπασαμενος
αυτους
εξηγειτο
καθ
εν
εκαστον
ων
εποιησεν
ο
θεος
εν
τοις
εθνεσιν
δια
της
διακονιας
αυτου.
- οι
δε
ακουσαντες
εδοξαζον
τον
θεον,
ειπον
τε
αυτω,
Θεωρεις,
αδελφε,
ποσαι
μυριαδες
εισιν
εν
τοις
Ιουδαιοις
των
πεπιστευκοτων,
και
παντες
ζηλωται
του
νομου
υπαρχουσιν
- κατηχηθησαν
δε
περι
σου
οτι
αποστασιαν
διδασκεις
απο
Μωυσεως
τους
κατα
τα
εθνη
παντας
Ιουδαιους,
λεγων
μη
περιτεμνειν
αυτους
τα
τεκνα
μηδε
τοις
εθεσιν
περιπατειν.
- τι
ουν
εστιν;
παντως
ακουσονται
οτι
εληλυθας.
- τουτο
ουν
ποιησον
ο
σοι
λεγομεν
εισιν
ημιν
ανδρες
τεσσαρες
ευχην
εχοντες
εφ
εαυτων.
- τουτους
παραλαβων
αγνισθητι
συν
αυτοις
και
δαπανησον
επ
αυτοις
ινα
ξυρησονται
την
κεφαλην,
και
γνωσονται
παντες
οτι
ων
κατηχηνται
περι
σου
ουδεν
εστιν,
αλλα
στοιχεις
και
αυτος
φυλασσων
τον
νομον.
- περι
δε
των
πεπιστευκοτων
εθνων
ημεις
επεστειλαμεν
κριναντες
φυλασσεσθαι
αυτους
το
τε
ειδωλοθυτον
και
αιμα
και
πνικτον
και
πορνειαν.
- τοτε
ο
Παυλος
παραλαβων
τους
ανδρας,
τη
εχομενη
ημερα
συν
αυτοις
αγνισθεις
εισηει
εις
το
ιερον,
διαγγελλων
την
εκπληρωσιν
των
ημερων
του
αγνισμου
εως
ου
προσηνεχθη
υπερ
ενος
εκαστου
αυτων
η
προσφορα.
- Ως
δε
εμελλον
αι
επτα
ημεραι
συντελεισθαι,
οι
απο
της
Ασιας
Ιουδαιοι
θεασαμενοι
αυτον
εν
τω
ιερω
συνεχεον
παντα
τον
οχλον
και
επεβαλον
επ
αυτον
τας
χειρας,
- κραζοντες,
Ανδρες
Ισραηλιται,
βοηθειτε
ουτος
εστιν
ο
ανθρωπος
ο
κατα
του
λαου
και
του
νομου
και
του
τοπου
τουτου
παντας
πανταχη
διδασκων,
ετι
τε
και
Ελληνας
εισηγαγεν
εις
το
ιερον
και
κεκοινωκεν
τον
αγιον
τοπον
τουτον.
- ησαν
γαρ
προεωρακοτες
Τροφιμον
τον
Εφεσιον
εν
τη
πολει
συν
αυτω,
ον
ενομιζον
οτι
εις
το
ιερον
εισηγαγεν
ο
Παυλος.
- εκινηθη
τε
η
πολις
ολη
και
εγενετο
συνδρομη
του
λαου,
και
επιλαβομενοι
του
Παυλου
ειλκον
αυτον
εξω
του
ιερου,
και
ευθεως
εκλεισθησαν
αι
θυραι.
- ζητουντων
τε
αυτον
αποκτειναι
ανεβη
φασις
τω
χιλιαρχω
της
σπειρης
οτι
ολη
συγχυννεται
Ιερουσαλημ,
- ος
εξαυτης
παραλαβων
στρατιωτας
και
εκατονταρχας
κατεδραμεν
επ
αυτους
οι
δε
ιδοντες
τον
χιλιαρχον
και
τους
στρατιωτας
επαυσαντο
τυπτοντες
τον
Παυλον.
- τοτε
εγγισας
ο
χιλιαρχος
επελαβετο
αυτου
και
εκελευσεν
δεθηναι
αλυσεσι
δυσι,
και
επυνθανετο
τις
ειη
και
τι
εστιν
πεποιηκως.
- αλλοι
δε
αλλο
τι
επεφωνουν
εν
τω
οχλω
μη
δυναμενου
δε
αυτου
γνωναι
το
ασφαλες
δια
τον
θορυβον
εκελευσεν
αγεσθαι
αυτον
εις
την
παρεμβολην.
- οτε
δε
εγενετο
επι
τους
αναβαθμους,
συνεβη
βασταζεσθαι
αυτον
υπο
των
στρατιωτων
δια
την
βιαν
του
οχλου,
- ηκολουθει
γαρ
το
πληθος
του
λαου
κραζοντες,
Αιρε
αυτον.
- Μελλων
τε
εισαγεσθαι
εις
την
παρεμβολην
ο
Παυλος
λεγει
τω
χιλιαρχω,
Ει
εξεστιν
μοι
ειπειν
τι
προς
σε;
ο
δε
εφη,
Ελληνιστι
γινωσκεις;
- ουκ
αρα
συ
ει
ο
Αιγυπτιος
ο
προ
τουτων
των
ημερων
αναστατωσας
και
εξαγαγων
εις
την
ερημον
τους
τετρακισχιλιους
ανδρας
των
σικαριων;
- ειπεν
δε
ο
Παυλος,
Εγω
ανθρωπος
μεν
ειμι
Ιουδαιος,
Ταρσευς
της
Κιλικιας,
ουκ
ασημου
πολεως
πολιτης
δεομαι
δε
σου,
επιτρεψον
μοι
λαλησαι
προς
τον
λαον.
- επιτρεψαντος
δε
αυτου
ο
Παυλος
εστως
επι
των
αναβαθμων
κατεσεισεν
τη
χειρι
τω
λαω
πολλης
δε
σιγης
γενομενης
προσεφωνησεν
τη
Εβραιδι
διαλεκτω
λεγων,
|