Epistle 1 of Paul to the Corinthians.
Chapters 9-12.
Chapter 9.
- Ουκ
ειμι
ελευθερος;
ουκ
ειμι
αποστολος;
ουχι
Ιησουν
τον
κυριον
ημων
εορακα;
ου
το
εργον
μου
υμεις
εστε
εν
κυριω;
- ει
αλλοις
ουκ
ειμι
αποστολος,
αλλα
γε
υμιν
ειμι·
η
γαρ
σφραγις
μου
της
αποστολης
υμεις
εστε
εν
κυριω.
- Η
εμη
απολογια
τοις
εμε
ανακρινουσιν
εστιν
αυτη.
- μη
ουκ
εχομεν
εξουσιαν
φαγειν
και
πειν;
- μη
ουκ
εχομεν
εξουσιαν
αδελφην
γυναικα
περιαγειν,
ως
και
οι
λοιποι
αποστολοι
και
οι
αδελφοι
του
κυριου
και
Κηφας;
- η
μονος
εγω
και
Βαρναβας
ουκ
εχομεν
εξουσιαν
μη
εργαζεσθαι;
- τις
στρατευεται
ιδιοις
οψωνιοις
ποτε;
τις
φυτευει
αμπελωνα
και
τον
καρπον
αυτου
ουκ
εσθιει;
η
τις
ποιμαινει
ποιμνην
και
εκ
του
γαλακτος
της
ποιμνης
ουκ
εσθιει;
- Μη
κατα
ανθρωπον
ταυτα
λαλω,
η
και
ο
νομος
ταυτα
ου
λεγει;
- εν
γαρ
τω
Μωυσεως
νομω
γεγραπται,
Ου
κημωσεις
βουν
αλοωντα.
μη
των
βοων
μελει
τω
θεω;
- η
δι
ημας
παντως
λεγει;
δι
ημας
γαρ
εγραφη,
οτι
οφειλει
επ
ελπιδι
ο
αροτριων
αροτριαν,
και
ο
αλοων
επ
ελπιδι
του
μετεχειν.
- ει
ημεις
υμιν
τα
πνευματικα
εσπειραμεν,
μεγα
ει
ημεις
υμων
τα
σαρκικα
θερισομεν;
- ει
αλλοι
της
υμων
εξουσιας
μετεχουσιν,
ου
μαλλον
ημεις;
Αλλ
ουκ
εχρησαμεθα
τη
εξουσια
ταυτη,
αλλα
παντα
στεγομεν
ινα
μη
τινα
εγκοπην
δωμεν
τω
ευαγγελιω
του
Χριστου.
- ουκ
οιδατε
οτι
οι
τα
ιερα
εργαζομενοι
[τα]
εκ
του
ιερου
εσθιουσιν,
οι
τω
θυσιαστηριω
παρεδρευοντες
τω
θυσιαστηριω
συμμεριζονται;
- ουτως
και
ο
κυριος
διεταξεν
τοις
το
ευαγγελιον
καταγγελλουσιν
εκ
του
ευαγγελιου
ζην.
- εγω
δε
ου
κεχρημαι
ουδενι
τουτων.
ουκ
εγραψα
δε
ταυτα
ινα
ουτως
γενηται
εν
εμοι,
καλον
γαρ
μοι
μαλλον
αποθανειν
η
το
καυχημα
μου
ουδεις
κενωσει.
- εαν
γαρ
ευαγγελιζωμαι,
ουκ
εστιν
μοι
καυχημα·
αναγκη
γαρ
μοι
επικειται·
ουαι
γαρ
μοι
εστιν
εαν
μη
ευαγγελισωμαι.
- ει
γαρ
εκων
τουτο
πρασσω,
μισθον
εχω·
ει
δε
ακων,
οικονομιαν
πεπιστευμαι.
- τις
ουν
μου
εστιν
ο
μισθος;
ινα
ευαγγελιζομενος
αδαπανον
θησω
το
ευαγγελιον,
εις
το
μη
καταχρησασθαι
τη
εξουσια
μου
εν
τω
ευαγγελιω.
- Ελευθερος
γαρ
ων
εκ
παντων
πασιν
εμαυτον
εδουλωσα,
ινα
τους
πλειονας
κερδησω·
- και
εγενομην
τοις
Ιουδαιοις
ως
Ιουδαιος,
ινα
Ιουδαιους
κερδησω·
τοις
υπο
νομον
ως
υπο
νομον,
μη
ων
αυτος
υπο
νομον,
ινα
τους
υπο
νομον
κερδησω·
- τοις
ανομοις
ως
ανομος,
μη
ων
ανομος
θεου
αλλ
εννομος
Χριστου,
ινα
κερδανω
τους
ανομους·
- εγενομην
τοις
ασθενεσιν
ασθενης,
ινα
τους
ασθενεις
κερδησω·
τοις
πασιν
γεγονα
παντα,
ινα
παντως
τινας
σωσω.
- παντα
δε
ποιω
δια
το
ευαγγελιον,
ινα
συγκοινωνος
αυτου
γενωμαι.
- Ουκ
οιδατε
οτι
οι
εν
σταδιω
τρεχοντες
παντες
μεν
τρεχουσιν,
εις
δε
λαμβανει
το
βραβειον;
ουτως
τρεχετε
ινα
καταλαβητε.
- πας
δε
ο
αγωνιζομενος
παντα
εγκρατευεται,
εκεινοι
μεν
ουν
ινα
φθαρτον
στεφανον
λαβωσιν,
ημεις
δε
αφθαρτον.
- εγω
τοινυν
ουτως
τρεχω
ως
ουκ
αδηλως,
ουτως
πυκτευω
ως
ουκ
αερα
δερων·
- αλλα
υπωπιαζω
μου
το
σωμα
και
δουλαγωγω,
μη
πως
αλλοις
κηρυξας
αυτος
αδοκιμος
γενωμαι.
Chapter 10.
- Ου
θελω
γαρ
υμας
αγνοειν,
αδελφοι,
οτι
οι
πατερες
ημων
παντες
υπο
την
νεφελην
ησαν
και
παντες
δια
της
θαλασσης
διηλθον,
- και
παντες
εις
τον
Μωυσην
εβαπτισθησαν
εν
τη
νεφελη
και
εν
τη
θαλασση,
- και
παντες
το
αυτο
πνευματικον
βρωμα
εφαγον,
- και
παντες
το
αυτο
πνευματικον
επιον
πομα·
επινον
γαρ
εκ
πνευματικης
ακολουθουσης
πετρας·
η
πετρα
δε
ην
ο
Χριστος.
- αλλ
ουκ
εν
τοις
πλειοσιν
αυτων
ευδοκησεν
ο
θεος,
κατεστρωθησαν
γαρ
εν
τη
ερημω.
- ταυτα
δε
τυποι
ημων
εγενηθησαν,
εις
το
μη
ειναι
ημας
επιθυμητας
κακων,
καθως
κακεινοι
επεθυμησαν.
- μηδε
ειδωλολατραι
γινεσθε,
καθως
τινες
αυτων·
ωσπερ
γεγραπται,
Εκαθισεν
ο
λαος
φαγειν
και
πειν,
και
ανεστησαν
παιζειν.
- μηδε
πορνευωμεν,
καθως
τινες
αυτων
επορνευσαν,
και
επεσαν
μια
ημερα
εικοσι
τρεις
χιλιαδες.
- μηδε
εκπειραζωμεν
τον
Χριστον,
καθως
τινες
αυτων
επειρασαν,
και
υπο
των
οφεων
απωλλυντο.
- μηδε
γογγυζετε,
καθαπερ
τινες
αυτων
εγογγυσαν,
και
απωλοντο
υπο
του
ολοθρευτου.
- ταυτα
δε
τυπικως
συνεβαινεν
εκεινοις,
εγραφη
δε
προς
νουθεσιαν
ημων,
εις
ους
τα
τελη
των
αιωνων
κατηντηκεν.
- ωστε
ο
δοκων
εσταναι
βλεπετω
μη
πεση.
- πειρασμος
υμας
ουκ
ειληφεν
ει
μη
ανθρωπινος·
πιστος
δε
ο
θεος,
ος
ουκ
εασει
υμας
πειρασθηναι
υπερ
ο
δυνασθε,
αλλα
ποιησει
συν
τω
πειρασμω
και
την
εκβασιν
του
δυνασθαι
υπενεγκειν.
- Διοπερ,
αγαπητοι
μου,
φευγετε
απο
της
ειδωλολατριας.
- ως
φρονιμοις
λεγω·
κρινατε
υμεις
ο
φημι.
- το
ποτηριον
της
ευλογιας
ο
ευλογουμεν,
ουχι
κοινωνια
εστιν
του
αιματος
του
Χριστου;
τον
αρτον
ον
κλωμεν,
ουχι
κοινωνια
του
σωματος
του
Χριστου
εστιν;
- οτι
εις
αρτος,
εν
σωμα
οι
πολλοι
εσμεν,
οι
γαρ
παντες
εκ
του
ενος
αρτου
μετεχομεν.
- βλεπετε
τον
Ισραηλ
κατα
σαρκα·
ουχ
οι
εσθιοντες
τας
θυσιας
κοινωνοι
του
θυσιαστηριου
εισιν;
- τι
ουν
φημι;
οτι
ειδωλοθυτον
τι
εστιν;
η
οτι
ειδωλον
τι
εστιν;
- αλλ
οτι
α
θυουσιν,
δαιμονιοις
και
ου
θεω
[θυουσιν],
ου
θελω
δε
υμας
κοινωνους
των
δαιμονιων
γινεσθαι.
- ου
δυνασθε
ποτηριον
κυριου
πινειν
και
ποτηριον
δαιμονιων·
ου
δυνασθε
τραπεζης
κυριου
μετεχειν
και
τραπεζης
δαιμονιων.
- η
παραζηλουμεν
τον
κυριον;
μη
ισχυροτεροι
αυτου
εσμεν;
- Παντα
εξεστιν,
αλλ
ου
παντα
συμφερει.
παντα
εξεστιν,
αλλ
ου
παντα
οικοδομει.
- μηδεις
το
εαυτου
ζητειτω
αλλα
το
του
ετερου.
- Παν
το
εν
μακελλω
πωλουμενον
εσθιετε
μηδεν
ανακρινοντες
δια
την
συνειδησιν,
- του
κυριου
γαρ
η
γη
και
το
πληρωμα
αυτης.
- ει
τις
καλει
υμας
των
απιστων
και
θελετε
πορευεσθαι,
παν
το
παρατιθεμενον
υμιν
εσθιετε
μηδεν
ανακρινοντες
δια
την
συνειδησιν.
- εαν
δε
τις
υμιν
ειπη,
Τουτο
ιεροθυτον
εστιν,
μη
εσθιετε
δι
εκεινον
τον
μηνυσαντα
και
την
συνειδησιν
- συνειδησιν
δε
λεγω
ουχι
την
εαυτου
αλλα
την
του
ετερου.
ινατι
γαρ
η
ελευθερια
μου
κρινεται
υπο
αλλης
συνειδησεως;
- ει
εγω
χαριτι
μετεχω,
τι
βλασφημουμαι
υπερ
ου
εγω
ευχαριστω;
- ειτε
ουν
εσθιετε
ειτε
πινετε
ειτε
τι
ποιειτε,
παντα
εις
δοξαν
θεου
ποιειτε.
- απροσκοποι
και
Ιουδαιοις
γινεσθε
και
Ελλησιν
και
τη
εκκλησια
του
θεου,
- καθως
καγω
παντα
πασιν
αρεσκω,
μη
ζητων
το
εμαυτου
συμφορον
αλλα
το
των
πολλων,
ινα
σωθωσιν.
Chapter 11.
- Μιμηται
μου
γινεσθε,
καθως
καγω
Χριστου.
- Επαινω
δε
υμας
οτι
παντα
μου
μεμνησθε
και
καθως
παρεδωκα
υμιν
τας
παραδοσεις
κατεχετε.
- θελω
δε
υμας
ειδεναι
οτι
παντος
ανδρος
η
κεφαλη
ο
Χριστος
εστιν,
κεφαλη
δε
γυναικος
ο
ανηρ,
κεφαλη
δε
του
Χριστου
ο
θεος.
- πας
ανηρ
προσευχομενος
η
προφητευων
κατα
κεφαλης
εχων
καταισχυνει
την
κεφαλην
αυτου·
- πασα
δε
γυνη
προσευχομενη
η
προφητευουσα
ακατακαλυπτω
τη
κεφαλη
καταισχυνει
την
κεφαλην
αυτης·
εν
γαρ
εστιν
και
το
αυτο
τη
εξυρημενη.
- ει
γαρ
ου
κατακαλυπτεται
γυνη,
και
κειρασθω·
ει
δε
αισχρον
γυναικι
το
κειρασθαι
η
ξυρασθαι,
κατακαλυπτεσθω.
- ανηρ
μεν
γαρ
ουκ
οφειλει
κατακαλυπτεσθαι
την
κεφαλην,
εικων
και
δοξα
θεου
υπαρχων·
η
γυνη
δε
δοξα
ανδρος
εστιν.
- ου
γαρ
εστιν
ανηρ
εκ
γυναικος,
αλλα
γυνη
εξ
ανδρος·
- και
γαρ
ουκ
εκτισθη
ανηρ
δια
την
γυναικα,
αλλα
γυνη
δια
τον
ανδρα.
- δια
τουτο
οφειλει
η
γυνη
εξουσιαν
εχειν
επι
της
κεφαλης
δια
τους
αγγελους.
- πλην
ουτε
γυνη
χωρις
ανδρος
ουτε
ανηρ
χωρις
γυναικος
εν
κυριω·
- ωσπερ
γαρ
η
γυνη
εκ
του
ανδρος,
ουτως
και
ο
ανηρ
δια
της
γυναικος·
τα
δε
παντα
εκ
του
θεου.
- εν
υμιν
αυτοις
κρινατε·
πρεπον
εστιν
γυναικα
ακατακαλυπτον
τω
θεω
προσευχεσθαι;
- ουδε
η
φυσις
αυτη
διδασκει
υμας
οτι
ανηρ
μεν
εαν
κομα
ατιμια
αυτω
εστιν,
- γυνη
δε
εαν
κομα
δοξα
αυτη
εστιν;
οτι
η
κομη
αντι
περιβολαιου
δεδοται
[αυτη].
- Ει
δε
τις
δοκει
φιλονεικος
ειναι,
ημεις
τοιαυτην
συνηθειαν
ουκ
εχομεν,
ουδε
αι
εκκλησιαι
του
θεου.
- Τουτο
δε
παραγγελλων
ουκ
επαινω
οτι
ουκ
εις
το
κρεισσον
αλλα
εις
το
ησσον
συνερχεσθε.
- πρωτον
μεν
γαρ
συνερχομενων
υμων
εν
εκκλησια
ακουω
σχισματα
εν
υμιν
υπαρχειν,
και
μερος
τι
πιστευω.
- δει
γαρ
και
αιρεσεις
εν
υμιν
ειναι,
ινα
[και]
οι
δοκιμοι
φανεροι
γενωνται
εν
υμιν.
- Συνερχομενων
ουν
υμων
επι
το
αυτο
ουκ
εστιν
κυριακον
δειπνον
φαγειν,
- εκαστος
γαρ
το
ιδιον
δειπνον
προλαμβανει
εν
τω
φαγειν,
και
ος
μεν
πεινα,
ος
δε
μεθυει.
- μη
γαρ
οικιας
ουκ
εχετε
εις
το
εσθιειν
και
πινειν;
η
της
εκκλησιας
του
θεου
καταφρονειτε,
και
καταισχυνετε
τους
μη
εχοντας;
τι
ειπω
υμιν;
επαινεσω
υμας;
εν
τουτω
ουκ
επαινω.
- Εγω
γαρ
παρελαβον
απο
του
κυριου,
ο
και
παρεδωκα
υμιν,
οτι
ο
κυριος
Ιησους
εν
τη
νυκτι
η
παρεδιδετο
ελαβεν
αρτον
- και
ευχαριστησας
εκλασεν
και
ειπεν,
Τουτο
μου
εστιν
το
σωμα
το
υπερ
υμων·
τουτο
ποιειτε
εις
την
εμην
αναμνησιν.
- ωσαυτως
και
το
ποτηριον
μετα
το
δειπνησαι,
λεγων,
Τουτο
το
ποτηριον
η
καινη
διαθηκη
εστιν
εν
τω
εμω
αιματι·
τουτο
ποιειτε,
οσακις
εαν
πινητε,
εις
την
εμην
αναμνησιν.
- οσακις
γαρ
εαν
εσθιητε
τον
αρτον
τουτον
και
το
ποτηριον
πινητε,
τον
θανατον
του
κυριου
καταγγελλετε,
αχρις
ου
ελθη.
- Ωστε
ος
αν
εσθιη
τον
αρτον
η
πινη
το
ποτηριον
του
κυριου
αναξιως,
ενοχος
εσται
του
σωματος
και
του
αιματος
του
κυριου.
- δοκιμαζετω
δε
ανθρωπος
εαυτον,
και
ουτως
εκ
του
αρτου
εσθιετω
και
εκ
του
ποτηριου
πινετω·
- ο
γαρ
εσθιων
και
πινων
κριμα
εαυτω
εσθιει
και
πινει
μη
διακρινων
το
σωμα.
- δια
τουτο
εν
υμιν
πολλοι
ασθενεις
και
αρρωστοι
και
κοιμωνται
ικανοι.
- ει
δε
εαυτους
διεκρινομεν,
ουκ
αν
εκρινομεθα·
- κρινομενοι
δε
υπο
[του]
κυριου
παιδευομεθα,
ινα
μη
συν
τω
κοσμω
κατακριθωμεν.
- ωστε,
αδελφοι
μου,
συνερχομενοι
εις
το
φαγειν
αλληλους
εκδεχεσθε.
- ει
τις
πεινα,
εν
οικω
εσθιετω,
ινα
μη
εις
κριμα
συνερχησθε.
Τα
δε
λοιπα
ως
αν
ελθω
διαταξομαι.
Chapter 12.
- Περι
δε
των
πνευματικων,
αδελφοι,
ου
θελω
υμας
αγνοειν.
- Οιδατε
οτι
οτε
εθνη
ητε
προς
τα
ειδωλα
τα
αφωνα
ως
αν
ηγεσθε
απαγομενοι.
- διο
γνωριζω
υμιν
οτι
ουδεις
εν
πνευματι
θεου
λαλων
λεγει,
Αναθεμα
Ιησους,
και
ουδεις
δυναται
ειπειν,
Κυριος
Ιησους,
ει
μη
εν
πνευματι
αγιω.
- Διαιρεσεις
δε
χαρισματων
εισιν,
το
δε
αυτο
πνευμα·
- και
διαιρεσεις
διακονιων
εισιν,
και
ο
αυτος
κυριος·
- και
διαιρεσεις
ενεργηματων
εισιν,
ο
δε
αυτος
θεος,
ο
ενεργων
τα
παντα
εν
πασιν.
- εκαστω
δε
διδοται
η
φανερωσις
του
πνευματος
προς
το
συμφερον.
- ω
μεν
γαρ
δια
του
πνευματος
διδοται
λογος
σοφιας,
αλλω
δε
λογος
γνωσεως
κατα
το
αυτο
πνευμα,
- ετερω
πιστις
εν
τω
αυτω
πνευματι,
αλλω
δε
χαρισματα
ιαματων
εν
τω
ενι
πνευματι,
- αλλω
δε
ενεργηματα
δυναμεων,
αλλω
[δε]
προφητεια,
αλλω
[δε]
διακρισεις
πνευματων,
ετερω
γενη
γλωσσων,
αλλω
δε
ερμηνεια
γλωσσων·
- παντα
δε
ταυτα
ενεργει
το
εν
και
το
αυτο
πνευμα,
διαιρουν
ιδια
εκαστω
καθως
βουλεται.
- Καθαπερ
γαρ
το
σωμα
εν
εστιν
και
μελη
πολλα
εχει,
παντα
δε
τα
μελη
του
σωματος
πολλα
οντα
εν
εστιν
σωμα,
ουτως
και
ο
Χριστος·
- και
γαρ
εν
ενι
πνευματι
ημεις
παντες
εις
εν
σωμα
εβαπτισθημεν,
ειτε
Ιουδαιοι
ειτε
Ελληνες,
ειτε
δουλοι
ειτε
ελευθεροι,
και
παντες
εν
πνευμα
εποτισθημεν.
- και
γαρ
το
σωμα
ουκ
εστιν
εν
μελος
αλλα
πολλα.
- εαν
ειπη
ο
πους,
Οτι
ουκ
ειμι
χειρ,
ουκ
ειμι
εκ
του
σωματος,
ου
παρα
τουτο
ουκ
εστιν
εκ
του
σωματος·
- και
εαν
ειπη
το
ους,
Οτι
ουκ
ειμι
οφθαλμος,
ουκ
ειμι
εκ
του
σωματος,
ου
παρα
τουτο
ουκ
εστιν
εκ
του
σωματος·
- ει
ολον
το
σωμα
οφθαλμος,
που
η
ακοη;
ει
ολον
ακοη,
που
η
οσφρησις;
- νυνι
δε
ο
θεος
εθετο
τα
μελη,
εν
εκαστον
αυτων,
εν
τω
σωματι
καθως
ηθελησεν.
- ει
δε
ην
τα
παντα
εν
μελος,
που
το
σωμα;
- νυν
δε
πολλα
μεν
μελη,
εν
δε
σωμα.
- ου
δυναται
δε
ο
οφθαλμος
ειπειν
τη
χειρι,
Χρειαν
σου
ουκ
εχω,
η
παλιν
η
κεφαλη
τοις
ποσιν,
Χρειαν
υμων
ουκ
εχω·
- αλλα
πολλω
μαλλον
τα
δοκουντα
μελη
του
σωματος
ασθενεστερα
υπαρχειν
αναγκαια
εστιν,
- και
α
δοκουμεν
ατιμοτερα
ειναι
του
σωματος,
τουτοις
τιμην
περισσοτεραν
περιτιθεμεν,
και
τα
ασχημονα
ημων
ευσχημοσυνην
περισσοτεραν
εχει,
- τα
δε
ευσχημονα
ημων
ου
χρειαν
εχει.
αλλα
ο
θεος
συνεκερασεν
το
σωμα,
τω
υστερουμενω
περισσοτεραν
δους
τιμην,
- ινα
μη
η
σχισμα
εν
τω
σωματι,
αλλα
το
αυτο
υπερ
αλληλων
μεριμνωσιν
τα
μελη.
- και
ειτε
πασχει
εν
μελος,
συμπασχει
παντα
τα
μελη·
ειτε
δοξαζεται
[εν]
μελος,
συγχαιρει
παντα
τα
μελη.
- Υμεις
δε
εστε
σωμα
Χριστου
και
μελη
εκ
μερους.
- και
ους
μεν
εθετο
ο
θεος
εν
τη
εκκλησια
πρωτον
αποστολους,
δευτερον
προφητας,
τριτον
διδασκαλους,
επειτα
δυναμεις,
επειτα
χαρισματα
ιαματων,
αντιλημψεις,
κυβερνησεις,
γενη
γλωσσων.
- μη
παντες
αποστολοι;
μη
παντες
προφηται;
μη
παντες
διδασκαλοι;
μη
παντες
δυναμεις;
- μη
παντες
χαρισματα
εχουσιν
ιαματων;
μη
παντες
γλωσσαις
λαλουσιν;
μη
παντες
διερμηνευουσιν;
- ζηλουτε
δε
τα
χαρισματα
τα
μειζονα.
Και
ετι
καθ
υπερβολην
οδον
υμιν
δεικνυμι.
|