Epistle 1 of Paul to the Corinthians.
Chapters 13-16.
Chapter 13.
- Εαν
ταις
γλωσσαις
των
ανθρωπων
λαλω
και
των
αγγελων,
αγαπην
δε
μη
εχω,
γεγονα
χαλκος
ηχων
η
κυμβαλον
αλαλαζον.
- και
εαν
εχω
προφητειαν
και
ειδω
τα
μυστηρια
παντα
και
πασαν
την
γνωσιν,
και
εαν
εχω
πασαν
την
πιστιν
ωστε
ορη
μεθισταναι,
αγαπην
δε
μη
εχω,
ουθεν
ειμι.
- καν
ψωμισω
παντα
τα
υπαρχοντα
μου,
και
εαν
παραδω
το
σωμα
μου
ινα
καυχησωμαι,
αγαπην
δε
μη
εχω,
ουδεν
ωφελουμαι.
- Η
αγαπη
μακροθυμει,
χρηστευεται
η
αγαπη,
ου
ζηλοι,
[η
αγαπη]
ου
περπερευεται,
ου
φυσιουται,
- ουκ
ασχημονει,
ου
ζητει
τα
εαυτης,
ου
παροξυνεται,
ου
λογιζεται
το
κακον,
- ου
χαιρει
επι
τη
αδικια,
συγχαιρει
δε
τη
αληθεια·
- παντα
στεγει,
παντα
πιστευει,
παντα
ελπιζει,
παντα
υπομενει.
- Η
αγαπη
ουδεποτε
πιπτει.
ειτε
δε
προφητειαι,
καταργηθησονται·
ειτε
γλωσσαι,
παυσονται·
ειτε
γνωσις,
καταργηθησεται.
- εκ
μερους
γαρ
γινωσκομεν
και
εκ
μερους
προφητευομεν·
- οταν
δε
ελθη
το
τελειον,
το
εκ
μερους
καταργηθησεται.
- οτε
ημην
νηπιος,
ελαλουν
ως
νηπιος,
εφρονουν
ως
νηπιος,
ελογιζομην
ως
νηπιος·
οτε
γεγονα
ανηρ,
κατηργηκα
τα
του
νηπιου.
- βλεπομεν
γαρ
αρτι
δι
εσοπτρου
εν
αινιγματι,
τοτε
δε
προσωπον
προς
προσωπον·
αρτι
γινωσκω
εκ
μερους,
τοτε
δε
επιγνωσομαι
καθως
και
επεγνωσθην.
- νυνι
δε
μενει
πιστις,
ελπις,
αγαπη,
τα
τρια
ταυτα·
μειζων
δε
τουτων
η
αγαπη.
Chapter 14.
- Διωκετε
την
αγαπην,
ζηλουτε
δε
τα
πνευματικα,
μαλλον
δε
ινα
προφητευητε.
- ο
γαρ
λαλων
γλωσση
ουκ
ανθρωποις
λαλει
αλλα
θεω,
ουδεις
γαρ
ακουει,
πνευματι
δε
λαλει
μυστηρια·
- ο
δε
προφητευων
ανθρωποις
λαλει
οικοδομην
και
παρακλησιν
και
παραμυθιαν.
- ο
λαλων
γλωσση
εαυτον
οικοδομει·
ο
δε
προφητευων
εκκλησιαν
οικοδομει.
- θελω
δε
παντας
υμας
λαλειν
γλωσσαις,
μαλλον
δε
ινα
προφητευητε·
μειζων
δε
ο
προφητευων
η
ο
λαλων
γλωσσαις,
εκτος
ει
μη
διερμηνευη,
ινα
η
εκκλησια
οικοδομην
λαβη.
- Νυν
δε,
αδελφοι,
εαν
ελθω
προς
υμας
γλωσσαις
λαλων,
τι
υμας
ωφελησω,
εαν
μη
υμιν
λαλησω
η
εν
αποκαλυψει
η
εν
γνωσει
η
εν
προφητεια
η
[εν]
διδαχη;
- ομως
τα
αψυχα
φωνην
διδοντα,
ειτε
αυλος
ειτε
κιθαρα,
εαν
διαστολην
τοις
φθογγοις
μη
δω,
πως
γνωσθησεται
το
αυλουμενον
η
το
κιθαριζομενον;
- και
γαρ
εαν
αδηλον
σαλπιγξ
φωνην
δω,
τις
παρασκευασεται
εις
πολεμον;
- ουτως
και
υμεις
δια
της
γλωσσης
εαν
μη
ευσημον
λογον
δωτε,
πως
γνωσθησεται
το
λαλουμενον;
εσεσθε
γαρ
εις
αερα
λαλουντες.
- τοσαυτα
ει
τυχοι
γενη
φωνων
εισιν
εν
κοσμω,
και
ουδεν
αφωνον·
- εαν
ουν
μη
ειδω
την
δυναμιν
της
φωνης,
εσομαι
τω
λαλουντι
βαρβαρος
και
ο
λαλων
εν
εμοι
βαρβαρος.
- ουτως
και
υμεις,
επει
ζηλωται
εστε
πνευματων,
προς
την
οικοδομην
της
εκκλησιας
ζητειτε
ινα
περισσευητε.
- διο
ο
λαλων
γλωσση
προσευχεσθω
ινα
διερμηνευη.
- εαν
[γαρ]
προσευχωμαι
γλωσση,
το
πνευμα
μου
προσευχεται,
ο
δε
νους
μου
ακαρπος
εστιν.
- τι
ουν
εστιν;
προσευξομαι
τω
πνευματι,
προσευξομαι
δε
και
τω
νοι·
ψαλω
τω
πνευματι,
ψαλω
δε
και
τω
νοι.
- επει
εαν
ευλογης
[εν]
πνευματι,
ο
αναπληρων
τον
τοπον
του
ιδιωτου
πως
ερει
το
Αμην
επι
τη
ση
ευχαριστια,
επειδη
τι
λεγεις
ουκ
οιδεν;
- συ
μεν
γαρ
καλως
ευχαριστεις,
αλλ
ο
ετερος
ουκ
οικοδομειται.
- ευχαριστω
τω
θεω,
παντων
υμων
μαλλον
γλωσσαις
λαλω·
- αλλα
εν
εκκλησια
θελω
πεντε
λογους
τω
νοι
μου
λαλησαι,
ινα
και
αλλους
κατηχησω,
η
μυριους
λογους
εν
γλωσση.
- Αδελφοι,
μη
παιδια
γινεσθε
ταις
φρεσιν,
αλλα
τη
κακια
νηπιαζετε,
ταις
δε
φρεσιν
τελειοι
γινεσθε.
- εν
τω
νομω
γεγραπται
οτι
Εν
ετερογλωσσοις
και
εν
χειλεσιν
ετερων
λαλησω
τω
λαω
τουτω,
και
ουδ
ουτως
εισακουσονται
μου,
λεγει
κυριος.
- ωστε
αι
γλωσσαι
εις
σημειον
εισιν
ου
τοις
πιστευουσιν
αλλα
τοις
απιστοις,
η
δε
προφητεια
ου
τοις
απιστοις
αλλα
τοις
πιστευουσιν.
- Εαν
ουν
συνελθη
η
εκκλησια
ολη
επι
το
αυτο
και
παντες
λαλωσιν
γλωσσαις,
εισελθωσιν
δε
ιδιωται
η
απιστοι,
ουκ
ερουσιν
οτι
μαινεσθε;
- εαν
δε
παντες
προφητευωσιν,
εισελθη
δε
τις
απιστος
η
ιδιωτης,
ελεγχεται
υπο
παντων,
ανακρινεται
υπο
παντων,
- τα
κρυπτα
της
καρδιας
αυτου
φανερα
γινεται,
και
ουτως
πεσων
επι
προσωπον
προσκυνησει
τω
θεω,
απαγγελλων
οτι
Οντως
ο
θεος
εν
υμιν
εστιν.
- Τι
ουν
εστιν,
αδελφοι;
οταν
συνερχησθε,
εκαστος
ψαλμον
εχει,
διδαχην
εχει,
αποκαλυψιν
εχει,
γλωσσαν
εχει,
ερμηνειαν
εχει·
παντα
προς
οικοδομην
γινεσθω.
- ειτε
γλωσση
τις
λαλει,
κατα
δυο
η
το
πλειστον
τρεις,
και
ανα
μερος,
και
εις
διερμηνευετω·
- εαν
δε
μη
η
διερμηνευτης,
σιγατω
εν
εκκλησια,
εαυτω
δε
λαλειτω
και
τω
θεω.
- προφηται
δε
δυο
η
τρεις
λαλειτωσαν,
και
οι
αλλοι
διακρινετωσαν·
- εαν
δε
αλλω
αποκαλυφθη
καθημενω,
ο
πρωτος
σιγατω.
- δυνασθε
γαρ
καθ
ενα
παντες
προφητευειν,
ινα
παντες
μανθανωσιν
και
παντες
παρακαλωνται,
- και
πνευματα
προφητων
προφηταις
υποτασσεται·
- ου
γαρ
εστιν
ακαταστασιας
ο
θεος
αλλα
ειρηνης.
Ως
εν
πασαις
ταις
εκκλησιαις
των
αγιων,
- αι
γυναικες
εν
ταις
εκκλησιαις
σιγατωσαν,
ου
γαρ
επιτρεπεται
αυταις
λαλειν·
αλλα
υποτασσεσθωσαν,
καθως
και
ο
νομος
λεγει.
- ει
δε
τι
μαθειν
θελουσιν,
εν
οικω
τους
ιδιους
ανδρας
επερωτατωσαν,
αισχρον
γαρ
εστιν
γυναικι
λαλειν
εν
εκκλησια.
- η
αφ
υμων
ο
λογος
του
θεου
εξηλθεν,
η
εις
υμας
μονους
κατηντησεν;
- Ει
τις
δοκει
προφητης
ειναι
η
πνευματικος,
επιγινωσκετω
α
γραφω
υμιν
οτι
κυριου
εστιν
εντολη·
- ει
δε
τις
αγνοει,
αγνοειται.
- ωστε,
αδελφοι
[μου],
ζηλουτε
το
προφητευειν,
και
το
λαλειν
μη
κωλυετε
γλωσσαις·
- παντα
δε
ευσχημονως
και
κατα
ταξιν
γινεσθω.
Chapter 15.
- Γνωριζω
δε
υμιν,
αδελφοι,
το
ευαγγελιον
ο
ευηγγελισαμην
υμιν,
ο
και
παρελαβετε,
εν
ω
και
εστηκατε,
- δι
ου
και
σωζεσθε,
τινι
λογω
ευηγγελισαμην
υμιν
ει
κατεχετε,
εκτος
ει
μη
εικη
επιστευσατε.
- παρεδωκα
γαρ
υμιν
εν
πρωτοις,
ο
και
παρελαβον,
οτι
Χριστος
απεθανεν
υπερ
των
αμαρτιων
ημων
κατα
τας
γραφας,
- και
οτι
εταφη,
και
οτι
εγηγερται
τη
ημερα
τη
τριτη
κατα
τας
γραφας,
- και
οτι
ωφθη
Κηφα,
ειτα
τοις
δωδεκα·
- επειτα
ωφθη
επανω
πεντακοσιοις
αδελφοις
εφαπαξ,
εξ
ων
οι
πλειονες
μενουσιν
εως
αρτι,
τινες
δε
εκοιμηθησαν·
- επειτα
ωφθη
Ιακωβω,
ειτα
τοις
αποστολοις
πασιν·
- εσχατον
δε
παντων
ωσπερει
τω
εκτρωματι
ωφθη
καμοι.
- Εγω
γαρ
ειμι
ο
ελαχιστος
των
αποστολων,
ος
ουκ
ειμι
ικανος
καλεισθαι
αποστολος,
διοτι
εδιωξα
την
εκκλησιαν
του
θεου·
- χαριτι
δε
θεου
ειμι
ο
ειμι,
και
η
χαρις
αυτου
η
εις
εμε
ου
κενη
εγενηθη,
αλλα
περισσοτερον
αυτων
παντων
εκοπιασα,
ουκ
εγω
δε
αλλα
η
χαρις
του
θεου
[η]
συν
εμοι.
- ειτε
ουν
εγω
ειτε
εκεινοι,
ουτως
κηρυσσομεν
και
ουτως
επιστευσατε.
- Ει
δε
Χριστος
κηρυσσεται
οτι
εκ
νεκρων
εγηγερται,
πως
λεγουσιν
εν
υμιν
τινες
οτι
αναστασις
νεκρων
ουκ
εστιν;
- ει
δε
αναστασις
νεκρων
ουκ
εστιν,
ουδε
Χριστος
εγηγερται·
- ει
δε
Χριστος
ουκ
εγηγερται,
κενον
αρα
[και]
το
κηρυγμα
ημων,
κενη
και
η
πιστις
υμων,
- ευρισκομεθα
δε
και
ψευδομαρτυρες
του
θεου,
οτι
εμαρτυρησαμεν
κατα
του
θεου
οτι
ηγειρεν
τον
Χριστον,
ον
ουκ
ηγειρεν
ειπερ
αρα
νεκροι
ουκ
εγειρονται.
- ει
γαρ
νεκροι
ουκ
εγειρονται,
ουδε
Χριστος
εγηγερται·
- ει
δε
Χριστος
ουκ
εγηγερται,
ματαια
η
πιστις
υμων,
ετι
εστε
εν
ταις
αμαρτιαις
υμων.
- αρα
και
οι
κοιμηθεντες
εν
Χριστω
απωλοντο.
- ει
εν
τη
ζωη
ταυτη
εν
Χριστω
ηλπικοτες
εσμεν
μονον,
ελεεινοτεροι
παντων
ανθρωπων
εσμεν.
- Νυνι
δε
Χριστος
εγηγερται
εκ
νεκρων,
απαρχη
των
κεκοιμημενων.
- επειδη
γαρ
δι
ανθρωπου
θανατος,
και
δι
ανθρωπου
αναστασις
νεκρων·
- ωσπερ
γαρ
εν
τω
Αδαμ
παντες
αποθνησκουσιν,
ουτως
και
εν
τω
Χριστω
παντες
ζωοποιηθησονται.
- εκαστος
δε
εν
τω
ιδιω
ταγματι·
απαρχη
Χριστος,
επειτα
οι
του
Χριστου
εν
τη
παρουσια
αυτου·
- ειτα
το
τελος,
οταν
παραδιδω
την
βασιλειαν
τω
θεω
και
πατρι,
οταν
καταργηση
πασαν
αρχην
και
πασαν
εξουσιαν
και
δυναμιν.
- δει
γαρ
αυτον
βασιλευειν
αχρι
ου
θη
παντας
τους
εχθρους
υπο
τους
ποδας
αυτου.
- εσχατος
εχθρος
καταργειται
ο
θανατος·
- παντα
γαρ
υπεταξεν
υπο
τους
ποδας
αυτου.
οταν
δε
ειπη
οτι
παντα
υποτετακται,
δηλον
οτι
εκτος
του
υποταξαντος
αυτω
τα
παντα.
- οταν
δε
υποταγη
αυτω
τα
παντα,
τοτε
[και]
αυτος
ο
υιος
υποταγησεται
τω
υποταξαντι
αυτω
τα
παντα,
ινα
η
ο
θεος
[τα]
παντα
εν
πασιν.
- Επει
τι
ποιησουσιν
οι
βαπτιζομενοι
υπερ
των
νεκρων;
ει
ολως
νεκροι
ουκ
εγειρονται,
τι
και
βαπτιζονται
υπερ
αυτων;
- τι
και
ημεις
κινδυνευομεν
πασαν
ωραν;
- καθ
ημεραν
αποθνησκω,
νη
την
υμετεραν
καυχησιν,
[αδελφοι,]
ην
εχω
εν
Χριστω
Ιησου
τω
κυριω
ημων.
- ει
κατα
ανθρωπον
εθηριομαχησα
εν
Εφεσω,
τι
μοι
το
οφελος;
ει
νεκροι
ουκ
εγειρονται,
Φαγωμεν
και
πιωμεν,
αυριον
γαρ
αποθνησκομεν.
- μη
πλανασθε·
Φθειρουσιν
ηθη
χρηστα
ομιλιαι
κακαι.
- εκνηψατε
δικαιως
και
μη
αμαρτανετε,
αγνωσιαν
γαρ
θεου
τινες
εχουσιν·
προς
εντροπην
υμιν
λαλω.
- Αλλα
ερει
τις,
Πως
εγειρονται
οι
νεκροι;
ποιω
δε
σωματι
ερχονται;
- αφρων,
συ
ο
σπειρεις
ου
ζωοποιειται
εαν
μη
αποθανη·
- και
ο
σπειρεις,
ου
το
σωμα
το
γενησομενον
σπειρεις
αλλα
γυμνον
κοκκον
ει
τυχοι
σιτου
η
τινος
των
λοιπων·
- ο
δε
θεος
διδωσιν
αυτω
σωμα
καθως
ηθελησεν,
και
εκαστω
των
σπερματων
ιδιον
σωμα.
- ου
πασα
σαρξ
η
αυτη
σαρξ,
αλλα
αλλη
μεν
ανθρωπων,
αλλη
δε
σαρξ
κτηνων,
αλλη
δε
σαρξ
πτηνων,
αλλη
δε
ιχθυων.
- και
σωματα
επουρανια,
και
σωματα
επιγεια·
αλλα
ετερα
μεν
η
των
επουρανιων
δοξα,
ετερα
δε
η
των
επιγειων.
- αλλη
δοξα
ηλιου,
και
αλλη
δοξα
σεληνης,
και
αλλη
δοξα
αστερων·
αστηρ
γαρ
αστερος
διαφερει
εν
δοξη.
- Ουτως
και
η
αναστασις
των
νεκρων.
σπειρεται
εν
φθορα,
εγειρεται
εν
αφθαρσια·
- σπειρεται
εν
ατιμια,
εγειρεται
εν
δοξη·
σπειρεται
εν
ασθενεια,
εγειρεται
εν
δυναμει·
- σπειρεται
σωμα
ψυχικον,
εγειρεται
σωμα
πνευματικον.
ει
εστιν
σωμα
ψυχικον,
εστιν
και
πνευματικον.
- ουτως
και
γεγραπται,
Εγενετο
ο
πρωτος
ανθρωπος
Αδαμ
εις
ψυχην
ζωσαν·
ο
εσχατος
Αδαμ
εις
πνευμα
ζωοποιουν.
- αλλ
ου
πρωτον
το
πνευματικον
αλλα
το
ψυχικον,
επειτα
το
πνευματικον.
- ο
πρωτος
ανθρωπος
εκ
γης
χοικος,
ο
δευτερος
ανθρωπος
εξ
ουρανου.
- οιος
ο
χοικος,
τοιουτοι
και
οι
χοικοι,
και
οιος
ο
επουρανιος,
τοιουτοι
και
οι
επουρανιοι·
- και
καθως
εφορεσαμεν
την
εικονα
του
χοικου,
φορεσομεν
και
την
εικονα
του
επουρανιου.
- Τουτο
δε
φημι,
αδελφοι,
οτι
σαρξ
και
αιμα
βασιλειαν
θεου
κληρονομησαι
ου
δυναται,
ουδε
η
φθορα
την
αφθαρσιαν
κληρονομει.
- ιδου
μυστηριον
υμιν
λεγω·
παντες
ου
κοιμηθησομεθα,
παντες
δε
αλλαγησομεθα,
- εν
ατομω,
εν
ριπη
οφθαλμου,
εν
τη
εσχατη
σαλπιγγι·
σαλπισει
γαρ,
και
οι
νεκροι
εγερθησονται
αφθαρτοι,
και
ημεις
αλλαγησομεθα.
- δει
γαρ
το
φθαρτον
τουτο
ενδυσασθαι
αφθαρσιαν
και
το
θνητον
τουτο
ενδυσασθαι
αθανασιαν.
- οταν
δε
το
φθαρτον
τουτο
ενδυσηται
αφθαρσιαν
και
το
θνητον
τουτο
ενδυσηται
αθανασιαν,
τοτε
γενησεται
ο
λογος
ο
γεγραμμενος,
Κατεποθη
ο
θανατος
εις
νικος.
- που
σου,
θανατε,
το
νικος;
που
σου,
θανατε,
το
κεντρον;
- το
δε
κεντρον
του
θανατου
η
αμαρτια,
η
δε
δυναμις
της
αμαρτιας
ο
νομος·
- τω
δε
θεω
χαρις
τω
διδοντι
ημιν
το
νικος
δια
του
κυριου
ημων
Ιησου
Χριστου.
- Ωστε,
αδελφοι
μου
αγαπητοι,
εδραιοι
γινεσθε,
αμετακινητοι,
περισσευοντες
εν
τω
εργω
του
κυριου
παντοτε,
ειδοτες
οτι
ο
κοπος
υμων
ουκ
εστιν
κενος
εν
κυριω.
Chapter 16.
- Περι
δε
της
λογειας
της
εις
τους
αγιους,
ωσπερ
διεταξα
ταις
εκκλησιαις
της
Γαλατιας,
ουτως
και
υμεις
ποιησατε.
- κατα
μιαν
σαββατου
εκαστος
υμων
παρ
εαυτω
τιθετω
θησαυριζων
ο
τι
εαν
ευοδωται,
ινα
μη
οταν
ελθω
τοτε
λογειαι
γινωνται.
- οταν
δε
παραγενωμαι,
ους
εαν
δοκιμασητε,
δι
επιστολων
τουτους
πεμψω
απενεγκειν
την
χαριν
υμων
εις
Ιερουσαλημ·
- εαν
δε
αξιον
η
του
καμε
πορευεσθαι,
συν
εμοι
πορευσονται.
- Ελευσομαι
δε
προς
υμας
οταν
Μακεδονιαν
διελθω,
Μακεδονιαν
γαρ
διερχομαι·
- προς
υμας
δε
τυχον
παραμενω
η
και
παραχειμασω,
ινα
υμεις
με
προπεμψητε
ου
εαν
πορευωμαι.
- ου
θελω
γαρ
υμας
αρτι
εν
παροδω
ιδειν,
ελπιζω
γαρ
χρονον
τινα
επιμειναι
προς
υμας,
εαν
ο
κυριος
επιτρεψη.
- επιμενω
δε
εν
Εφεσω
εως
της
πεντηκοστης·
- θυρα
γαρ
μοι
ανεωγεν
μεγαλη
και
ενεργης,
και
αντικειμενοι
πολλοι.
- Εαν
δε
ελθη
Τιμοθεος,
βλεπετε
ινα
αφοβως
γενηται
προς
υμας,
το
γαρ
εργον
κυριου
εργαζεται
ως
καγω·
- μη
τις
ουν
αυτον
εξουθενηση.
προπεμψατε
δε
αυτον
εν
ειρηνη,
ινα
ελθη
προς
με,
εκδεχομαι
γαρ
αυτον
μετα
των
αδελφων.
- Περι
δε
Απολλω
του
αδελφου,
πολλα
παρεκαλεσα
αυτον
ινα
ελθη
προς
υμας
μετα
των
αδελφων·
και
παντως
ουκ
ην
θελημα
ινα
νυν
ελθη,
ελευσεται
δε
οταν
ευκαιρηση.
- Γρηγορειτε,
στηκετε
εν
τη
πιστει,
ανδριζεσθε,
κραταιουσθε·
- παντα
υμων
εν
αγαπη
γινεσθω.
- Παρακαλω
δε
υμας,
αδελφοι·
οιδατε
την
οικιαν
Στεφανα,
οτι
εστιν
απαρχη
της
Αχαιας
και
εις
διακονιαν
τοις
αγιοις
εταξαν
εαυτους·
- ινα
και
υμεις
υποτασσησθε
τοις
τοιουτοις
και
παντι
τω
συνεργουντι
και
κοπιωντι.
- χαιρω
δε
επι
τη
παρουσια
Στεφανα
και
Φορτουνατου
και
Αχαικου,
οτι
το
υμετερον
υστερημα
ουτοι
ανεπληρωσαν,
- ανεπαυσαν
γαρ
το
εμον
πνευμα
και
το
υμων.
επιγινωσκετε
ουν
τους
τοιουτους.
- Ασπαζονται
υμας
αι
εκκλησιαι
της
Ασιας.
ασπαζεται
υμας
εν
κυριω
πολλα
Ακυλας
και
Πρισκα
συν
τη
κατ
οικον
αυτων
εκκλησια.
- ασπαζονται
υμας
οι
αδελφοι
παντες.
Ασπασασθε
αλληλους
εν
φιληματι
αγιω.
- Ο
ασπασμος
τη
εμη
χειρι
Παυλου.
- ει
τις
ου
φιλει
τον
κυριον,
ητω
αναθεμα.
Μαρανα
θα.
- η
χαρις
του
κυριου
Ιησου
μεθ
υμων.
- η
αγαπη
μου
μετα
παντων
υμων
εν
Χριστω
Ιησου.
|